Jérémy GRAVAYAT: Le projet « Atlas » : Partager une histoire intime et collective de la politique de la ville, à partir d’expériences habitantes.

Séminaire ANR HAPARÊTRE, 4 juin 2015, Grenoble

Depuis une quinzaine d’années, j’ai alterné la réalisation de films personnels documentant des territoires « étrangement » habités (lieux de vie de sans-papiers ou de migrants, quartiers en « restructuration » urbaine) avec des formes de pratiques cinématographiques d’ateliers, financées par des « politiques de la ville » en demande de « participations habitantes ». « Cinéaste en résidence » à la Courneuve depuis deux ans, je travaille à la réalisation d’un film sur le « devenir habitant » en banlieue qui, en partant de la collecte de récits oraux, cherche à retisser ce qui cohabite et fait « cité » dans le recoupement d’expériences d’habiter diverses.  Ces récits abordent l’histoire des 4000 bien sûr, mais aussi les parcours d’habitants des bidonvilles, des cités de transit ou des foyers, nomades, illégaux, ou en attente de relogement. En prenant le temps de faire de nombreuses rencontres, sans caméra, de me plonger dans des fonds d’archives, d’écrire à partir des mots des uns et des autres, d’organiser des débats publics ou de réaliser et distribuer un journal rendant compte de ces recherches, je souhaite déplacer un peu conjointement la production du cinéma, celle de l’apparition de la parole et certaines formes de représentations ou de participations attendues.

 

Film d’accompagnement

Les hommes debout, film de Jérémy Gravayat (2010, 75min)

Histoires fragmentaires, réelles ou imaginées, de personnages ayant vécu et travaillé à Gerland, ancien quartier industriel de Lyon.

 

Séances suivantes

  • jeudi 2 juillet 2015 LYON, avec Judith LE MAIRE (architecte, Faculté d’architecture La Cambre-Horta, CLARA)
  • jeudi 24 septembre 2015 GRENOBLE, avec Jean-Louis GENARD (sociologue, Faculté d’architecture La Cambre-Horta, Université Libre de Bruxelles, GRAP)

 

Public visé Etudiants et chercheurs en anthropologie, architecture, géographie, philosophie, sociologie, urbanisme ; artistes ; professionnels en ces domaines et plus largement toutes personnes intéressées.

Modalités d’inscription Séminaire public sous réserve d’inscription (places limitées) + prévoir une carte d’identité (Plan Vigipirate)

Contact anthony.pecqueux@grenoble.archi.fr

 

Argumentaire

Ce séminaire pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales entend travailler à explorer les liens entre habiter et participer, à partir de terrains d’enquêtes contrastés et en faisant l’hypothèse que ce n’est pas un habiter a priori – entendu comme un état de fait – qui devrait fonder la sollicitation à participer ; pas plus qu’à l’inverse, ce n’est un principe externe de « bonne pratique » de gouvernance qui requiert une participation des habitants. En somme, il s’agit de mettre à l’épreuve l’hypothèse qu’habiter et participer émergent conjointement et contribuent ainsi à doter les agents qui y prennent part d’une consistance spéciale. Cette dernière pourrait correspondre à un habiter vis-à-vis duquel on se sent responsable du fait d’avoir pris part aux conditions et au processus de sa formation ; voire, à un habiter dont on est ontologiquement partie prenante au sens où il constitue lui-même la condition et le cadre pour un certain mode d’existence.

Nous faisons ainsi le pari qu’habiter et participer n’ont pas à être postulés, tels des prérequis, comme c’est souvent le cas dans la participation institutionnelle à partir de l’injonction circulaire : « il faut faire participer les habitants parce qu’ils sont (déjà) habitants ». Nous formulons au contraire l’hypothèse générale qu’habiter et participer émergent conjointement et se consolident mutuellement dans le temps même de l’exploration, menée par les agents, de ce que c’est ou de ce que cela pourrait être que d’habiter ici, selon les modalités des agencements tout à la fois matériels et relationnels qu’ils mettent en place.

Pour cela, le séminaire sera particulièrement centré sur les démarches ethnographiques fortes, non au sens d’une réduction disciplinaire, mais à celui plus ambitieux d’une forme de politique de l’enquête : à savoir une observation au plus près des pratiques ou une attention resserrée aux phénomènes.


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